27 may 2010

Julio Cortázar


Julio Cortázar

Julio Cortázar fue un escritor e intelectual argentino. Nació con el nombre de Jules Florencio Cortázar en Bruselas (Bélgica) el 26 de agosto de 1914 y falleció en París (Francia) el 12 de febrero de 1984.

Se le considera uno de los autores más innovadores y originales de su tiempo, maestro del relato corto, la prosa poética y la narración breve en general, comparable a Borges,Chejov o Edgar Allan Poe (julio es uno de los grandes traductores de Poe), y creador de importantes novelas que inauguraron una nueva forma de hacer literatura en latino america, rompiendo los moldes clásicos mediante narraciones que escapan del orden del tiempo y del espacio como hemos visto hoy en la continuidad de los bosques del mismo autor.



unas de sus obras en el mundo del relato corto son :

# La autopista del Sur, 1964
# Buenos Aires, Buenos Aires, 1967
# Último round, 1969
# Viaje alrededor de una mesa, 1970
# Prosa del observatorio, 1972
# La casilla de los Morelli, 1973
# La otra orilla, 1945
# Bestiario, 1951 (cuentos)
# Final del juego, 1956 (cuentos)
# Las armas secretas, 1959 (cuentos)
# Historias de cronopios y de famas, 1962 (misceláneas)
# Carta a una señorita en París , 1963
# Todos los fuegos el fuego, 1966 (cuentos)

Resumen de un cuento
La autopista del sur


narra un grandioso embotellamiento en la autopista entre Fontainebleau y París. Era un Domingo por la tarde y con el transcurso de las horas los viajeros se fueron conociendo. Dos monjas en un 2HV, una muchacha en un Dauphine, un pálido señor que conduce un Caravelle, un matrimonio granjero con su hijita en un Peugeot 203, dos jovencitos molestos en un SIMCA, un Peugeot 404, un Taunus, etc. Estaban totalmente detenidos bajo el calor del verano. Algunos se bajaban para estirar las piernas y cuando regresaban traían noticias inquietantes y casi siempre falsas de los motivos del paro. Todos comentaban los sucesos. Se había sabido de un choque entre dos autos: Tres muertos y un niño herido, o el choque de un Fiat 1500 con un Austin lleno de turistas, o el vuelco de un autocar con pasajeros del avión de Copenhague. Todo era suposiciones. La última noticia era que un pequeño avión se había estrellado en plena autopista con un saldo de varios muertos.
Al anochecer la columna hizo su primer avance importante de apenas 40 metros. Pronto se fue acabando el agua y los alimentos y aunque todos se ayudaban entre sí, debieron racionar al máximo todo. La mayoría dormía en los coches, y otros en el pasto al costado de la autopista. Por la mañana se avanzó muy poco, pero nadie perdía las esperanzas de que esa tarde se abriría la ruta a París. Pero nada pasó y todo seguía quieto. Se formaron grupos con un delegado al frente para coordinar la ayuda a los mas débiles. Algunos enfermaron y lo peor fue en la noche cuando comenzó el frío Alguno desertó y dejó su coche abandonado para irse caminando. Una anciana falleció y en general el relato abunda en descripciones de lo aterrador que puede ser el comportamiento humano en una situación límite. Cuando por fin comenzaron a moverse, los personajes vuelven a su vida normal e incluso un romance que se había iniciado, no puede terminar felizmente.

Los temas principales del relato son El paso del tiempo y por su consecuencia la Vida

tambien veo una exageracion brutal del letargo del atasco de como unos minutos unas horas en la vida real julio los transforma en varias semanas, como un sueño, y luego todo vuelve a la normalidad.

tambien se intetenta imaginar el origen de las primeras poblaciones de la busqueda de provisiones, del comercio entre las "tribus" y de la union de estos pequeños grupos de coches.

Es un cuento que os animo a leer.

26 may 2010

Como Agua Para Chocolate


Como agua para chocolate.


1. SOBRE EL ESCRITOR-A.Buscar información sobre el autor o autora y comentarla, es decir, hay que ir contando lo que has leído y la impresión personal que tienes, por ejemplo:
Laura Esquivel es escritora (fundamentalmente novelista), guionista de cine, televisión, y pedagoga. Nació en la ciudad de México un 30 de Septiembre de 1950.

Cuando descubrimos que en los trazos que marcan su perfil a la hora de escribir están ese ansia vital, legado de su padre y el arte de la cocina, heredada de su madre y cultivada desde su infancia asi su libro tuvo tanto exito a nivel gastronomico por la complejidad de su preparacion.



2.En otro párrafo hablaréis de la obra, siguiendo las pautas que ya he marcado previamente, pero con algunas variaciones:



2. 1. LOS PERSONAJES Personajes clave (para ti), qué me inspiran, cómo los imagino, con cuáles me puedo identificar o con cuáles puedo sentir que existe un tipo de comunicación, en otras palabras he aprendido algo o sentido algo, como si existieran de algún modo (Pensad que cuando leemos mucho es alucinante porque podemos aprender más de una personaje de ficción que de alguien real, es extraño pero ocurre y a veces temo que cuando envejezca me resulte difícil separar lo que viví de lo que leí, de hecho nos pasa mucho con el cine ¿habéis sentido esta influencia?)

Todos los personajes que escribo a continuacion son para mi lso mas importantes de la historia aunque existen muchos mas que tienen un significado mas o menos relevante en la historia pero con tanta influencia como estos.

Tita: camufla sentimientos e intenciones tras la cocina, como el amor que nunca le da su madre, lo obtiene con Nacha y cuando cocina alguna de sus recetas la recuerda.
Nacha: Era la cocinera de la casa, donde Tita pasaba gran parte de su niñez, fue en aquel instante en que Nacha pasó a ser una verdadera madre para Tita y en donde le enseño muchas de sus recetas. Nacha ayudaba a Tita después de muerta.

Pedro: Es el amor oculto de Tita, el cual se casa con Rosaura ya que no puede estar con Tita y desea estar cerca de ella. Tiene dos hijos junto a Rosaura; Rodrigo y Esperanza pero solo la última sobrevive.

Rosaura: Es la hermana mayor de las Garzas. Se casa con Pedro aunque su amor no era correspondido. Es uno de los impedimentos de la unión entre Pedro y Tita. Tiene dos hijos, solo sobrevive Esperanza que mantiene la tradición de la cocina.
Gertrudis: Es hermana de Tita y Rosaura, se caracteriza por ser hija del verdadero amor de Mamá Elena. Ayudo a Tita a rebelarse ya que al escapar en el caballo instauro la duda en la mente de Tita de que igual podía hacerlo.
Mamá Elena: Es la madre de Tita, Rosaura y Gertrudis. Se opone a la unión entre a Tita y Pedro escusandolo con la tradición la cual decía que las hijas menores debían cuidar a su madre hasta la muerte.
Jhon: Es el doctor de la familia y prometido de Tita . Se enamora de Tita y la acoge en su casa cuando se vuelve loca.
Esperanza: Es la segunda hija de Rosaura y Pedro. Fue como una hija para Tita ya que vivieron una situación muy parecida a la que vivió ella con Nacha y porque no queria que le pasara lo mismo..


2.2. El ESTILO DE LA OBRA: Se trata de que seáis capaces de aplicar vuestros conocimientos lingüísticos y literarios al comentario de lo que habéis leído, hablad sobre el vocabulario, el estilo narrativo, las influencias o semejanzas con otros autores-as, comparad con el cine, con la lírica, con el ensayo... fijaos en la presencia de lenguaje retórico o recursos estilísticos, técnicas aprendidas en clase. LUCIROS.

La novela narra una aventura amorosa de una joven llamada tita.
Las reglas en su casa son estrictas y en ocasiones irracionales,las normas de la familia indicaban que la última hija de una mujer debía dedicar su vida a atender a su madre, así que Tita debía entregarse completamente al servicio familiar y olvidar el amor, ya que era la hija menor.

Todo comienza a complicarse cuando Tita se enamora de un joven llamado Pedro, lo cual es muy mal visto por la familia de Tita, integrada por su madre (Mamá Elena) y sus dos hermanas: Rosaura y Gertrudis.

Como les prohibido relacionarse con cualquier hombre, en especial con Pedro Mamá Elena halla una "solución": ofrece a su otra hija en matrimonio, Rosaura, para casarse con él y hacerle olvidar a Tita, cosa que Pedro no quiere hacer a pesar de todo el tiempo que pasa, su plan es casarse con Rosaura para estar cerca de tita.

Toda esta historia con la gastronomía como eje y union y el uso de metadoras para mostrar los sentimientos de lso personajes, así las cebollas serán el motivo de lágrimas o las codornices en pétalos de rosa despertarán pasiones encima de caballos.
Creo que en el libro nace un deseo de reconciliar las fuerzas de la naturaleza, los impulsos sensitivos más antiguos (el amor , los celos , el deseo) , sentimientos humanos sobrenaturales, que te llevan hacia una proyección del universo entero.
El primer aspecto del libro se concreta en varias partes, en la importancia que adquiere el sentido del gusto de como unas lagrimas pueden amargar tanto un plato o unas rosas con sangre provocar ese deseo interno y otra la experiencia culinaria de la propia autora. El segundo, en la manifestación del amor como fuerza arrolladora que aniquila los límites temporales y espaciales como quemar una ducha o hacer que una mujer segregue leche sin haber concebido a un hijo.



2.3. Y lo más difícil, la interpretación del libro desde vuestros conocimientos y experiencias de la vida, tanto lo que sabéis porque lo habéis vivido, como lo que sabéis a través de otras personas. En teoría literaria esto se llama CONSTRUCCIÓN DE SENTIDO.

Es una novela con un poder de convencion impresionante, ya que convence intensamente que Tita no tuvo ninguna otra opción que acatar las ordenes y que Pedro tampoco podía rebelarse y escaparse con ella, lo cual pudo ser posible. En todo momento convencía al lector de lo fantástica que eran las comidas y todo el poder que contenian, mostrando a Tita como una bruja y sus ingredientes pociones mágicas.
En conclusión “como agua para chocolate” es una novela muy entretenida con personajes fantásticos y esterotipados, los cuales muestran un concepto mucho más profundo de lo que muestran.
Es una de esas novelas que provocan llamar por teléfono a la escritora para preguntarle el significado de sus personajes y suplicarle que cambie el final, y que el sufrimiento de los protagonistas no haya sido en vano. simplemente me ha encantado y a vosotros no?

29 abr 2010

Momentos de LOCURA!

Siento y siento pero no veo la existencia, es una conexion o una idea de mi mente... explicamelo por que no lo entiendo , he leido muchas veces Hamlet y nunca llego a cautivarme como pretendia ¿ser o no ser? pero que soy, enteramente tengo facciones ideas y sentimientos , si me pellizcas me duele , si me engañas me duele...

Lo he decidido , llevo muchos dias comiendome la cabeza, no puedo soportarlo he de hacerlo voy a desafiar a la naturaleza misma para saber si en realidad existo no no existo. Me he comprado una pistola mañana al amanecer lo hare...

No he podido pegar ojo en toda la noche no puedo con tanta emocion, tengo la pistola en mi mesilla encima espectante me mira se que me desea y yo a ella tambien estamos hechos el uno para el otro pero puede que dentro de un rato no volvamos ha estar juntos ; decido juguetear con ella en lo poco tiempo que me queda para despedirme de ella me gusta tanto su cañon , lo deslizo por mi pecho me encanta su tacto , me embriaga su aroma a polvora como puede ser la mejor forma , no se , si alguien dejara de exitir como querria que lo dejara? introducciendoselo en la boca , no , dejaria mucho desorden para el que lo limpiara.

OH! mierda!! es la hora te echare de menos... los mejores dias de mi vida los he pasado contigo, bueno vida , no es un termino muy probado pero hoy lo sabre con certeza.

hoy hace un dia muy bonito haca mucho que no veia el mundo asi , esto es vida? o es una alucinacion por la adrenalina de mi cuerpo?, un supermercado , que mejor lugar donde cometerlo que en un supermercado asi la gente me veria y mis teorias serian probadas, pero no no tendria escapatoria posible, que elocuaz mi querido subcosciente no solo me haces dudar si no que crees que podria existir.

ES LA HORA aqui donde los niños juegan seria un modelo de conducta o solo un loco disfrazad, no lo se mis zapatos rojos no me dejan ver, es algo intrigante como un par de niños se emocionan viendo a un señor disfrazado, no se ve todos los dias verdad amiga mia , podria cometerlo aqui.

Llevamos 3 horas errando amiga dime cuando podre acabar con este tormento, aqui, en serio, es simplemente perfecto, un bloque de viviendas como no lo habia pensado , un momento , es mi casa, quiero decir, era.

Otra vez veo ami vecina en la ventana siempre en la misma observando para lanzarte esa pregunta fastidiosa...¿Que tal vecino?... que repugnante como si no lo supiera si ahora lo hare es el momento delante de ella cuando le quede un suspiro de ese apestoso cigarillo, AHORA.

PUM!...

Tenia razon la existencia es puramente ideologica he elegido matar y la vida se ha agotado en sus ojos, solo con una accion puedo elegir si alguien existe o no existe.

Querida amiga he de abandonarte para que no me imculpen pero te escribo esto de regalo para que no me olvides

Atentamente tuyo, Dn. R.I.Pelandro

21 abr 2010

ANDREA CAMILLERI


Entre 1939 y 1943 estudia en el bachiller clásico Empedocle di Agrigento donde obtiene, en la segunda mitad de 1943, el diploma. En 1944 se inscribe en la facultad de Letras, no continúa los estudios, sino que comienza a publicar cuentos y poesías, ganando el "Premio St. Vincent".


Entre 1948 y 1950 estudia Dirección en la Academia de Arte Dramático Silvio d'Amico y comienza a trabajar como director y libretista. En estos años, y hasta 1945.

En 1958 empieza a enseñar en el Centro Experimental de Cinematografía de Roma.
Durante cuarenta años fue guionista y director de teatro y televisión. Camilleri se inició con una serie de montajes de obras de Luigi Pirandello (Jajajaja), Eugène Ionesco, T. S. Eliot y Samuel Beckett para el teatro y como productor y coguionista de la serie del inspector Maigret de Simenon para la televisión italiana o las aventuras del teniente Sheridan, que se hicieron muy populares en Italia.

En 1978, debuta en la narrativa con El curso de las cosas ("Il corso delle cose"), escrito 10 años antes y publicado por un editor pagado: el libro fue un fracaso.(Pobre hombre u.u)

En 1980 publica en Garzanti Un hilo de humo ("Un filo di fumo"), primer libro de una serie de novelas ambientadas en la ciudad imaginaria siciliana de Vigàta, entre fines del siglo XIX e inicios del siglo XX.

En 1992 retoma la escritura luego de 12 años de pausa y publica La temporada de caza ("La stagione della caccia") en Sellerio Editore: Camilleri se transforma en un autor de gran éxito y sus libros, con sucesivas reediciones, venden un promedio de 60.000 mil copias cada uno.

En 1994 se publica La forma del agua ("La forma dell'acqua"), primera novela de la serie protagonizada por el Comisario Montalbano (nombre elegido como homenaje al escritor español Manuel Vázquez Montalbán).El personaje pasa a ser un héroe nacional en Italia y ha protagonizado una serie de televisión supervisada por su creador.

12 abr 2010

Literatura italiana

" La poesía de Antonella Anedda es un bálsamo de consuelo frente a la intemperie de la realidad, palabra que pone en alza los valores éticos frente a las agresiones del entorno, una palabra que encuentra su fuerza en el centro mismo de la fragilidad." (ABC, 16 de febrero 2007, "Ventanas de papel-poesía")

V.O

Siamo lo scherzo, il corpo, questa luce
che taglia la scrittura.
Siamo l´alfabeto che scolora.

Vatten e dico alla parola
cosa dubbiosa lasciasmi
cancella subito me stessa
fai che un´altra ti prenda et ti raccolga
che mi sgombri dal tempo
e faccia nulla della mia personna
la privi come vuole di lamento
le scavi un vuoto aperto solo al vento


traduccion

Somos la pantalla, el cuerpo, esta luz
que corta la escritura.
Somos el alfabeto que destiñe.

Vete le digo a la palabra
cosa dudosa déjame
bórrame rápido
haz que otra te tome y te recoja
que me libere del tiempo
y nada haga de mi persona
la prive como quiere del lamento
le excave un hueco abierto solo al viento


Antonella Anedda

15 mar 2010

Trabajo de 1984-.-


Describe aun personaje del libro fisica y psicologicamente

Lo siento pero el libro es este triangulo algo q se tiene que se tienes que exponer.

Winston es un hombre de unos 39 años, temeroso, solitario, sin demasiada confianza en si mismo, disconforme con el sistema establecido. Trabaja en el departamento de Registro falsificando el pasado. Sus padres y su hermana pequeña desaparecieron, posiblemente en una purga y esto le ha marcado sobre todo en susu sueños. Tiene interés por el pasado, lo que sucedía antes de la revolución, ya q solo se acuerda de pequeños detalles. Tiene la duda de si siempre el mundo fue así. Si siempre se vivió así de mal o huvo otra época anterior en la que se vivía mejor. Su trabajo de falsificar el pasado le hace desconfiar de que antes, en la época de los capitalistas se viviera peor, ya que esto también pude que se haya inventado. Tiene la esperanza de que el futuro sea mejor, que las cosas cambien, aunque a menudo, pierde esa esperanza.

Julia es una joven de unos 25 años, atractiva, inteligente, ágil, segura de si misma. Trabaja en el departamento de novela y colabora en la liga anti-sex. También está en contra del sistema, pero tiene una manera distinta a la de Winston en estar contra el sistema. Ella dice que hay que aprovecharse de el, intentar vivir lo mejor q se pueda ya que no sabe si se puede cambiar. Aparentemente es una chica ejemplar por su trabajo y su colaboración en la liga anti-sex, pero todo esto la hice para no levantar sospechas ya que su vida no tiene nada de ejemplar, más bien todo lo contrario es una escoria. No se parece en nada al prototipo de mujer que quiere el estado. Conoce el mundo del contrabando de mercancias, mantiene relaciones sexuales con hombres, cuando lo que quiere el estado son mujeres castas, ect.

O´Brien es un hombre de unos 50 y tantos años, de carácter fuerte, inteligente, con alto poder de convicción, seguro de sus ideales. Tiene un alto cargo en el partido, pero no muy claro para definir. Al principio parece estar en contra del sistema, tener unos ideales opuestos, pero ocultos bajo su cargo para disimular. Pero resulta ser uno de los importantes dentro del sistema que traiciona a Winston y a Julia,. Conoce a la perfección los pensamientos de Winston después de estudiarlo durante años, y lo tortura de la peor manera, dándole justo en sus puntos débiles como fue el caso de las ratas.


Significado del libro --> el tema y mi opinion

La principal idea que quiere transmitirnos el libro es el valor de la libertad haciéndonos ver lo importante que es cuando nos sitúa en una sociedad en la que esta prohibida (no te das cuenta de lo que tienes hasta que lo pierdes). Dicho objetivo esta camuflado tras la lucha de un hombre, por intentar cambiar las cosas y recuperar su derecho libremente, a recobrar su dignidad./Que no la ha tenido en ningun momento pero el cree que si, simplemente pensaba de otro modo alque tenia que pensar.(palabras que resuenan en mi cabeza dichas en mi cabeza por un miembro del partido) <-- totalmente una mentira. Otro aspecto que me ha llamado la atención es la impunidad con la que falsifican la historia, pero en especial, la cuestión de que transforman la mentira en verdad. Las cosas pasadas han sido de una manera y no es posible otra por tanto cualquier tergiversación sobre el pasado puede ser calificada de mentira. Pero si los documentos son modificados y la gente los cree pasa a ser verdad porque no es posible demostrar lo contrario. entonces ¿La verdad es relativa?, quizá, el pasado tal y como lo han enseñado no existe y estamos creyendo en una mentira... y 2+2 puenden ser 5,6,3,o incluso nada pensando que eso no existe si con esto lo desean. Pese al trágico desenlace del libro (el cual no me a gustado par nada), durante todo su desarrollo nunca tacha de imposible un futuro diferente basándose en el argumento de que las ideas no mueren nunca solo estan enfermas las cabezas de quien las piensan. Si es cierto o no esta por enseñar, pero en el caso de que sea, todo se reducirá a que ideal fuera mas fuerte, es decir, al que tuviera mas pensadores, que llevaran susu ideas a otros sitios como en el caso en nuestra sociedad de la Ilustracio o las Rev. liberales. En el momento en que se narra el libro, es obvio que las ideas de Winston no tendrían la mas mínima oportunidad, pero si pudieran ser transmitidas, quien sabe si consiguieran en algún momento reunir el poder necesario para alzarse con la victoria... y es que el ser humano ha de luchar por seguir siendo lo que ES. y despues de esto hacer una consigna AL VERDADERO SIGNIFICADO :: La guerra es la PAZ (para uno mismo)*
La esclavitud LIBERTAD (para todos)*
La ignorancia es la FUERZA (para no ser oprimido)*

*por si acaso os lo recalco ESO ES EL SIGNIFICADO.


Relacion con lso personajes hacia el protagonista


Positiva: ... podria decir que solamente su familia, y ni siquieran salen en el libro influenciandole directamente. ME FALTABA EL MAS IMPORTANTE -->Goldentein (aunque luego no exista.)
Neutra: Syme, Parsons, Charrington, Ampleforth ,el señor del bar , la señora Parsons, Los niños Parsons, Katherine
Negativa:Julia (si julia es una mala influencia)O´Brien (me cebaria con el ) y por supuesto el GH y la ideologia INGSOC

27 feb 2010

la letra con sangre entra

Primero quejarme por no haber podido ver la pelicula la intentare ver por el ordenador si me deja que esa es otra y ahora hare lo ejercicios que ha puesto Luisa en su blog.


Ejercicio. 1.

Comenta la siguiente frase de Ana:

"Una persona nunca cambia aunque descubras algo sobre ella".
(originalmente en inglés la frase es "a person never changes...")

Piensa en lo siguiente:

¿Las personas nunca cambian? ¿Nuestra imágen de una persona puede cambiar?
¿Qué nos hace cambiar como personas? ¿Qué puede hacer que cambiemos nuestra idea de una persona o, por el contrario que no la cambiemos sea lo que sea que descubramos sobre ella?
Después de esta reflexión intenta contestar a estas preguntas: ¿Por qué Ana piensa así. ¿En qué consiste su confusión? Considera su vida y su relación con Harry. En el triángulo formado entre Ana y los dos personajes masculinos el escritor decide que ella, al final, se queda con el "bueno" mientras que en la película para ella prácticamente no existe. Un final es más ético, pero el otro resulta más creíble. ¿Por qué?

Las personas si cambian no cambian nuestra perspectiva hacia esa persona , solo los actos que el pueda hacer aunque sea de palabra bastaría para que puedan dar una chispa para encender la hoguera del cambio (la metáfora no es muy expresiva pero es la que se me a ocurrido) pero a veces no es suficiente es necesario algo mas.

No puedo opinar sobre la película en relación con el libro por no haberla visto (recalco intentare verla la estoy buscando)

Ejercicio 2.

Reflexiona sobre el delito cometido por Harry.
¿Piensas que tú podrías hacer algo así?¿Qué opinión te merece una persona que hace algo así?
¿Tendrías un juicio distinto hacia esta persona si fuera una amiga, tu madre, tu hermano, tu novio/a...?¿ Crees que el amor y la fidelidad al ser amado están por encima de cualquier otra cosa?
No podría contestar porque es el momento y el contexto el que te lleva ha hacer tal cosa como poder llegar a dar a niños penicilina en mal estado, mejor no opinar seriamente porque mas de uno me mataría jajaja si no me parece mal arriesgado e ilógico, cambiarían la forma de ser que tenia establecida en mi mente, capaz de cortar cualquier relación que tuviera, incluso si fuera mi madre no podría mirarla como la mujer que me ha dado la vida la miraría como la mujer que ha hecho esto, por estos otros motivos, no creo que tus pensamientos y tu razocinio es lo que llega a estar por encima tu forma de pensar , sea buena o mala. (es lo que la mayoría de personas han creído recalco al partido nacional-socialismo [si los nazis] muchos de ellos pensaban que lo que hacían era lo que tenían que hacer y ningún otra persona podía cambiarla.

Ejercicio 3.
Comenta esta cita del libro:
"- Cuando encontremos al tercer hombre...
- A él si que quiero oírle cantar. El hijo de puta. El hijo de la grandísima puta. "
Busca en el libro en qué contexto se dice esto.
¿Qué querrá decir el autor? Si entiendes esto entenderás en realidad el significado profundo de el título "El tercer hombre" piensa... ¿ quién es en el fondo el tercer hombre ? ¿Qué simboliza?

Pensaba que Lime no podía ser entonces tenia que buscar a ese tercer hombre porque su amigo de al infancia no podía haberlo hecho , aunque no sabia que ese tercer hombre era su amigo.

Creo que se refería a que una persona nunca sabes como es en el fondo puede que tenga una "tapadera" que no te deje ver como es en realidad , y que eres capaz de culpar a otra persona solo por defender a alguien que te importa , capaz de echarle "el marrón"a otro, el hombre que es el centro del problema ,simboliza , al pícaro, al delincuente, al asesino, al hombre que vive sin normas, que rompe con todos los valores situándose al margen y por encima de ellos, por ambición, dinero y porque desde niño siempre se ha colocado "más allá de bien y del mal", no ha madurado socialmente, moralmente, por ello vive como un dios con poder para destruir a los seres humanos débiles (los enfermos, los amigos que manipula, cualquiera que necesita su protección para sobrevivir),una rata social que, por sus acciones, tiene que huir de todos, incluso de sí mismo, simulando su muerte y fugándose a las cloacas


Ejercicio 4
Comenta las frases del libro en las que el narrador, que es el policía, reflexiona sobre la maldad asociandola a la inmadurez. (La referencia culta a Marlowe se refiere a una obra teatral de este autor inglés que influyó mucho en Shakespeare, significa que la maldad puede a veces percibirse de repente con claridad, como un diablo al que le han puesto un petardo en la cola.)
"Por primera vez Rollo Martins miró atrás sin admiración, mientras pensaba: no ha crecido a través del paso del tiempo. Los diablos de Marlowe llevaban petardos colgados en sus colas:
el mal era como Peter Pan, conllevaba el don aterrador y terrible de la eterna juventud"
¿Por qué establece el escritor, en tu opinión, esta asociación entre eterna juventud y maldad?
¿Por qué el escritor ha escogido al policía para narrar la historia? ¿Qué representa el policía en esta historia?

Entiendo que se referiría a que el mal nunca morirá siempre va haber gente buena y mala y que algunos llegan a cambiar esa faceta, Rollo Martins miro atrás sin adoración mientras pensaba no ha crecido a través del tiempo, ha crecido al empontrarse con al realidad seguía viendo a Lime como su colega del instituto cuando se vio que en ese instante no lo volvería a ser lo.



2 feb 2010

Me pido.....El segundo sexo de Simone de Beauvoir

El segundo sexo es un libro escrito en 1949 por Simone de Beauvoir.

Se lo considera una de las obras más relevantes, a nivel filosófico, del siglo XX.

Fue un rotundo éxito de ventas. Su autora comenzó a escribirlo cuando reflexionó, a propuesta de Jean-Paul Sartre, sobre lo que había significado para ella el ser mujer.

Comenzó a investigar acerca de la situación de las mujeres a lo largo de la historia y escribió este extenso ensayo que aborda qué situaciones viven las mujeres y cómo se puede intentar que mejoren sus vidas y se amplíen sus libertades.

Es una de las obras fundacionales del Feminismo y utiliza los conceptos existencialistas para indagar acerca de la vida de la mitad de la humanidad.

Aborda la identidad de las mujeres y la diferencia sexual desde los puntos de vista de la psicología, la historia, la antropología, la biología, la reproducción y las relaciones afectivo-sexuales.

La teoría principal que sostiene Beauvoir es que "la mujer", o más exactamente lo que entendemos por mujer (coqueta, frívola, caprichosa, salvaje o sumisa, obediente, cariñosa, etc.) es un producto cultural que se ha construido socialmente. La mujer se ha definido a lo largo de la historia siempre respecto a algo: como madre, esposa, hija, hermana... Así pues, la principal tarea de la mujer es reconquistar su propia identidad específica y desde sus propios criterios. Muchas de las características que presentan las mujeres no les vienen dadas de su genética, sino de cómo han sido educadas y socializadas. La frase que resume esta teoría es muy célebre: "No se nace mujer, se llega a serlo".

Tras escribir este ensayo y recibir multitud de cartas escritas por mujeres diciendo que ahora comprendían mejor sus vidas, la filósofa se dio cuenta de que hacía falta un cambio social y político. "El segundo sexo" es considerado hoy como la obra principal de referencia de la corriente denominada feminismo de la igualdad.

Aqui ago un copia y pega de una pagina una reseña del libro del segundo sexo:
1.- INTRODUCCIÓN

1.1.- ¿Es lícito preguntarse qué es una mujer?

Para los que dicen que la feminidad está en peligro está claro que "todo ser humano hembra no es necesariamente una mujer" (12[1]) sino que "necesita participar de esa realidad amenazada y misteriosa que es la feminidad" (12). Claro que, para definir feminidad, ya no podemos recurrir al esencialismo puesto que las ciencias biológicas y sociales no "creen ya en la existencia de entidades inmutables, fijas, que definirían, de una vez por todas, el carácter de la mujer" (12). Este hecho llevó a la filosofía ilustrada-moderna a afirmar que "la palabra mujer no tiene ningún contenido" (12) y que la mujer es, simplemente, un ser humano. De Beauvoir no niega este hecho pero insiste en que dicha afirmación es demasiado abstracta y que puede deberse a la mala fe puesto que "todo ser humano concreto está siempre y singularmente situado" (13) y no debemos olvidar que, aunque sea de manera provisional, la humanidad sigue dividiéndose en dos categorías (mujer/hombre) cuyos destinos son radicalmente diferentes. Es lícito, por lo tanto, preguntarse qué es una mujer.



1.2.- La mujer como Otro.

La alteridad es una categoría fundamental del pensamiento humano, ningún individuo o colectividad se define como Uno sin enfrentarse directamente a un Otro. Todo sujeto, sea individuo o comunidad, "pretende afirmarse como lo esencial constituyendo al otro en lo inesencial, en objeto" (17). Esto es lo que el hombre ha hecho con la mujer, el blanco con el negro y el nativo con el inmigrante. Hay, sin embargo una diferencia esencial: el negro y el inmigrante pueden afirmarse como sujetos al desear que el blanco o el nativo perezcan mientras que la mujer "no puede desear que el hombre desaparezca" (19). Resulta, pues, que la característica fundamental de la mujer es que cumple la función de "Otro en el seno de una totalidad cuyos términos son necesarios recíprocamente" (20) Claro que dicha reciprocidad no supone una liberación de la mujer. Recordemos, por ejemplo, que aunque "también el amo y el esclavo están unidos por una necesidad económica recíproca" (20) no por eso el esclavo es libre.



1.3.- La tentación de la inautenticidad.

La mujer puede intentar afirmarse como sujeto pero esto significaría "rechazar ser el Otro, rechazar la complicidad con el hombre" (21) lo que tendría como consecuencia "perder todas las ventajas que la alianza con la casta superior puede conferir" (21). Si esto lo hiciesen todas las mujeres a la vez tendríamos una revolución pero como sólo lo hacen unas pocas, estas pocas sufren algo que podríamos llamar "represalia social". ¿Por qué no lo hacen todas las mujeres si parece ser "pretensión —y pretensión ética— de todo individuo el afirmarse como sujeto" (21)? Porque junto a esta tendencia natural hallamos otra contraria cuyo núcleo es "la tentación de huir de su propia libertad constituyéndose de este modo en cosa. Esta vía —nefasta por pasiva y alienante—, es el camino fácil de quien evita la angustia y la tensión de llevar una existencia auténtica" (21).



1.4.- Adopción de una perspectiva moral existencialista.

Dicha moral consiste en afirmar que "todo individuo que desea justificar su existencia siente una constante necesidad de trascenderse" (31). Cada vez que dicha trascendencia se convierte en inmanencia se produce una degradación de la existencia en "en sí", de la libertad en facticidad; esta caída es una falta moral si es consentida por el sujeto si, por el contrario, le es infligida, toma la forma de una frustración y de una opresión. El problema es que la mujer —que por ser "ser humano" es también una libertad autónoma— "se halla y se escoge en un mundo en el que los hombres le imponen que se reduzca a ser el Otro" (31), es decir, que "se pretende fijarla en objeto reduciéndola, de este modo, a la inmanencia puesto que su trascendencia será perpetualmente trascendida por otra conciencia esencial y soberana" (31). La pregunta es, pues, "¿cómo puede realizarse un ser humano encerrado en la condición femenina?" (31) Sea cual sea el camino, la apuesta supone sacrificar la felicidad en aras de la libertad.





2.- DESTINO.

2.1.- Los datos de la biología.

La biología recoge datos que pueden ser objetivos en el caso de los animales pero nunca en el caso de la especie humana puesto que "mientras que los animales constituyen especies dadas de las cuales es posible brindar descripciones estáticas (...) la humanidad es un incesante devenir" (71). El hombre es un ser que no está dado, es un ser que es, que se hace. Lo que deberíamos estudiar es cuáles son los condicionamientos y las posibilidades de la mujer para, como diría Heidegger, "esbozar sus proyectos existenciales" (73). Del examen de dichos condicionamientos y posibilidades de Beauvoir concluye que la mujer es, "de todas las hembras mamíferos, la más profundamente alienada[2] aunque también la más violentamente rebelde a dicha alienación[3]" (71). Acepta que la mujer es más débil —física, social, incluso, vitalmente—, pero también dice que la ""debilidad" no se revela como tal más que a la luz de un determinado contexto económico y social" (75) y la mujer puede luchar para cambiar dicho contexto puesto que, como dice Merleau-Ponty, "el Hombre no es una especie natural sino una idea histórica" (73). Es por esta razón que de los meros datos de la biología no podemos extraer ningún tipo de conclusión sin recurrir a un "contexto ontológico, económico, social y psicológico" (77). Así, pues, debemos intentar averiguar cómo se ha ido resignificado la naturaleza a lo largo de la historia y "qué ha hecho la humanidad de la hembra humana" (77).



2.2.- El punto de vista del psicoanálisis.

El psicoanálisis ha supuesto un gran progreso sobre la psico-fisiología al afirmar que "no es el cuerpo-objeto descrito por los sabios lo que existe concretamente sino el cuerpo vivido por el sujeto" (78). Es decir, que "no es la naturaleza la que define a la mujer sino que es ella misma la que se define al hacer suya la naturaleza a través de su vida emotiva" (78). Sobre esta premisa se ha edificado todo un sistema que ha degenerado en escolástica. Simone de Beauvoir le hace dos reproches al psicoanálisis:

— detrás de todas las afirmaciones psicoanalíticas hay postulados metafísicos de modo que "utilizar su lenguaje es adoptar una filosofía" (79) en la que la definición de la mujer "ha sido elaborada a partir del modelo masculino" (82) ya que se la define como "hombre mutilado" (82).

— sin querer negar que la sexualidad "juega en la vida humana un papel considerable" (87) lo cierto es que ésta no es más que uno más de los aspectos de una ""búsqueda de ser" más original" (88) que incluye, a su vez, "el trabajo, la guerra, el juego, el arte, etc" (88). Si bien es cierto que muchas veces es a través de las experiencias eróticas que se escoge el individuo, "sólo un punto de vista ontológico permite conferirle unidad a dicha elección" (88).



Además, el psicoanálisis le da tanta importancia a la sexualidad y al "inconsciente colectivo" que llega a ser determinista: "dicen que tal transferencia, tal sublimación, no llegó a realizarse en tal persona; nunca suponen que quizás esa persona rechazó libremente dicha realización y que quizás tenía sus razones" (93).

La mujer es un ser que "se debate entre el rol de objeto (de Otro) que se le propone y la reivindicación de su libertad" (95). Para conocer "la situación total" (95) en la que la mujer se halla deberemos conocer también "la estructura económica y social del mundo en el que se encuentra". (95)



2.3.- El punto de vista del materialismo histórico.

Como decíamos, "la humanidad no es una especie animal sino una realidad histórica. La sociedad humana es una anti-physis que no se somete pasivamente a la presencia de la naturaleza sino que la transforma y la hace suya" (96). Del mismo modo, la conciencia que la mujer toma de sí misma no está definida solamente por su sexualidad (biológica o psicológica), sino que "refleja una situación que depende de la estructura de la sociedad, estructura que traduce el grado de la evolución técnica al que la humanidad se encuentra" (96).

En El origen de la familia Engels esboza una historia de la mujer; historia que depende esencialmente de la de los estadios evolutivos de la técnica. Uno de los hitos de dicha historia es la aparición de la agricultura y con ella el sedentarismo y la propiedad privada —"la gran derrota histórica del sexo femenino" (98)— ya que sólo entonces la mujer empieza a verse oprimida puesto que el trabajo realizado en casa no produce riqueza sino sólo mantenimiento. La mujer no podrá emanciparse de nuevo hasta el advenimiento de la gran industria moderna que no sólo admite a la mujer como fuerza de trabajo sino que la exige. "Así, pues, la suerte de la mujer está íntimamente ligada a la del socialismo" (99). [Hasta aquí las ideas de Engels]

Sin embargo, Simone de Beauvoir ve las teorías de Engels como insuficientes puesto que "es imposible deducir de la propiedad privada la opresión de la mujer" (101). Son muchas y no muy claras las concausas que han provocado dicha opresión de la mujer. De lo que sí podemos estar seguros es que al igual que "la inferioridad de la mujer no surge únicamente de la herramienta de bronce: tampoco la máquina bastará para acabar con ella" (105).



2.4.- Conclusión.

No sirve sólo reivindicar los derechos del ser humano en general, puesto que la mujer tiene una situación singular que debemos estudiar. Claro está que para conocer dicha situación debemos "desbordar el monismo sexual de Freud, el monismo económico de Engels" (105) y cualquier tipo de fórmula simplificadora que intente "encerrar una mujer concreta" (105). No rechazaremos las contribuciones de la biología, el psicoanálisis o el materialismo histórico pero tampoco olvidaremos que "el cuerpo, la vida sexual y las técnicas sólo existen concretamente para el Hombre en tanto en cuanto éste las incorpora en la perspectiva global de su existencia" (106).





3.- HISTORIA.

En este apartado Simone de Beauvoir estudia el proceso mediante el cual la "realidad femenina" se constituyó. Su conclusión es que, incluso hoy día, "la mujer necesitará de un esfuerzo moral mucho mayor que el del hombre para poder escoger el camino de la independencia" (233) no sólo económico-social sino también existencial, es decir, independencia como autonomía —vs. heteronomía— existencial. "El privilegio económico detentado por los hombres, su valor social, el prestigio del matrimonio, la utilidad de un apoyo masculino... todo compromete a la mujer a desear fervientemente gustarle a los hombres. La mujer todavía se halla en una situación de vasallaje. La mujer se conoce y se escoge no en tanto que existe para sí sino en la medida en que el hombre la define" (234). Es por esta razón que en el siguiente capítulo estudiará de qué manera "los hombres la sueñan, puesto que su ser-para-los-hombres es uno de los factores esenciales de su condición concreta" (234).





4.- MITOS.

4.1.- La mujer es a la vez el Otro como naturaleza y el Otro como igual.

Desde el momento en que el sujeto busca afirmarse, el Otro —que lo limita y lo niega— se convierte en una necesidad puesto que el sujeto sólo sólo se realiza a través de esa realidad que se le opone. Esta es la razón por la cual la vida del hombre nunca alcanza la plenitud ni el reposo sino que es movimiento, lucha, carencia. El hombre-macho se enfrenta a la naturaleza, la domina, se la apropia, pero ésta no puede colmarlo porque:

a.— o no se realiza más que como una oposición puramente abstracta (una piedra)

b.— o se somete pasivamente al deseo del hombre (una manzana)

"En ninguno de los dos casos hay presencia del otro, de modo que la naturaleza no puede ser una verdadera alteridad puesto que una verdadera alteridad es una conciencia separada de la mía e idéntica a ella. Vemos, pues, que es la existencia de otros hombres lo que arranca a cada hombre de su inmanencia permitiéndole así cumplir la verdad de su ser, cumplirse como trascendencia, como proyecto. Pero esta libertad extranjera que confirma mi libertad entra también en conflicto con ella: es la tragedia de la conciencia infeliz. Ya que cada conciencia pretende ser el único sujeto soberano, cada conciencia intenta realizarse reduciendo las otras conciencias a la esclavitud" (238).

Este drama puede ser superado gracias al libre reconocimiento del otro como objeto y como sujeto en un movimiento recíproco. Pero la amistad, la generosidad, que realizan concretamente este reconocimiento de las libertades no son virtudes fáciles sino que son, seguramente, los niveles más altos de humanidad a los que se puede llegar puesto que ahí es donde el hombre se halla en plena posesión de su verdad. Claro que dicha verdad es la de una lucha que no cesa y que le obliga al hombre a superarse constantemente.

La conclusión es que, "aunque incapaz de realizarse en soledad, el hombre se siente en peligro constante cuando se relaciona con sus iguales resultando su vida una empresa difícil e insegura" (239). Pero al hombre no le gustan las dificultades y tiene miedo del peligro de modo que "aspira contradictoriamente a la vida y al reposo, a la existencia y al ser (...) Este sueño encarnado es precisamente la mujer que resulta ser el intermediario deseado entre una naturaleza extranjera al hombre y un igual que le es demasiado idéntico" (239). El hombre busca en la mujer el Otro como naturaleza y como igual, es por eso que se la representa de manera totalmente ambivalente: como odio y amor, como bien y mal, como ángel y demonio, como madre naturaleza y como caos tenebroso.



4.2.- Estudio del punto 3 (cómo los hombres sueñan a la mujer) en 5 autores.

Montherlant, D. H. Lawrence, Claudel, Breton, Stendhal.



5.- EL MITO DE LA MUJER EN LA VIDA COTIDIANA.

No hay en el hombre un hiato entre la vida pública y la vida privada, cuanto más se afirma en la acción y el trabajo, más viril se le considera. En él los valores humanos y los vitales se confunden. Sin embargo, los éxitos autónomos de la mujer [ella sola como mujer, como profesional, como existente... y no como esposa, madre, como "ser"] se hallan en contradicción con su feminidad puesto que a la "verdadera mujer" se le pide hacerse objeto, conformarse con ser el Otro. Este hecho le hace muy difícil a la mujer el poder asumir a la vez su condición de individuo autónomo y su destino femenino. La mayoría de las mujeres aceptan el fácil camino del sometimiento: "es sin duda más confortable someterse ciegamente que esforzarse en realizarse: también los muertos están mejor adaptados a la tierra que los vivos" (408).

Pienso que los numeros entre parentesis es e numero de la pagina , es decir, es un ensayo muy extenso tanto que puedo pensar que se puede considerar la biblia del feminismo no ? incluso sartre dijo lo mismo.

Pero todo tiene un pero la idea fundamental del libro no era ninguna novedad, la madre de Mery Shelley Mary Wollstonecraft había dicho "las mujeres no nacen, se hacen"El patrón de medida, fue, con obcecada persistencia, masculino. Lo varonil era el ser,lo femenino era lo otro y lo segundo. En términos de normalidad y anormalidad, era lo anormal.

ahora algun aspecto de la autora
Simone de Beauvoir (París, 9 de enero de 1908 - 14 de abril de 1986), fue una novelista y filósofa francesa. Escribió novelas, ensayos, biografías y monográficos sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Su pensamiento se enmarca dentro del existencialismo. Fue pareja del también filósofo Jean Paul Sartre.

22 ene 2010

Poemas!

Me aburro un poco y me siento un poco sensiblero entonces espero que os guste ^^ :

Te estoy queriendo cada dia mas
cada momento estoy pensando en ti
me siento triste cuando tu no estas
solo a tu lado puedo ser feliz.

Te quiero tanto que no importa ya,
lo que no me quieres decir
solo contigo quiero estar
y te lo pido sin cesar,

que me ames cada dia.
Por eso he de gritar
que te quiero de verdad,
contesta a este corazon
doliente
que te ama insitentemente
.

4 ene 2010

Poemaas

Buenoo os dejo un par de poemas que voy a regalar en reyes a dos amigas mias!!^^ una la conoceis es alba la de clase , que si luisa no nos hubiera sentado juntos nos seriamos tan buenos amigos ... gracias jajaja y otro es para una amiga... las dos se llaman alba jajaja asi q primero pongo la de clase y luego la otra chica, aa y aunq sea algo personal me acia ilusion compartirlo con vosotros y asi que pudieran verlo siempre ... =D

Mentías cuando decías que eras mi amiga
Y que nunca jamás la confianza en ti perdería.
mentías cuando decías que esta amistad no se acabaría
mentías cuando decías que nunca me traicionarías.
mentías cuando prometías que en las tardes me extrañarías
mentías cuando decías que el amor hacia el no nos separaria.
mentías cuando tus manitas un abrazo mío te pedian
mentías cuando hacías mal y ahí siempre yo te protegeria.
mentias cuando me decias que en tu corazón siempre yo estaría
miento cuando digo que eras mi amiga
y que nunca quebrare tu confianza
miento cuando digo que nuestra amistad lo valia todo
miento cuando digo que te echaria de menos
miento cuando digo que te recordare cuando vea un eclipse solar
miento cuando digo que te conviene amar al monasterio solar
miento cuando digo que te diria siempre la verdad
miento cuando digo que siempre te odiare
y cuando digo que todo esto es verdad.


Algunas veces encuentras en la vida
una amistad especial
ese alguien que al entrar en tu vida
la cambia por completo
Ese alguien que te hace reir sin cesar
ese alguien que te hace creer que en el mundo
existen realmente cosas buenas
Ese alguien que te convence
de que hay una puerta lista
para que tú la abras
Esa es una amistad eterna…
Cuando estás triste
y el mundo parece oscuro y vacío
esa amistad eterna levanta tu ánimo
y hace que ese mundo oscuro y vacío
de repente parezca brillante y pleno
Tu amistad eterna te ayuda
en los momentos difíciles, tristes,
y de gran confusión
Si te alejas
tu amistad eterna te sigue
Si pierdes el camino
tu amistad eterna te guía y te alegra
Tu amistad eterna te lleva de la mano
y te dice que todo va a salir bien
Si tú encuentras tal amistad
te sientes feliz y lleno de placer
porque no tienes nada de qué preocuparte
Tienes una amistad para toda la vida
ya que una amistad eterna no tiene fin

16 dic 2009

...rencor...

Hazlo... Hazlo....dejadme en paz....yo no he hecho nada ¿Por qué os metéis conmigo? vamos....
Querido amigo imaginario, hoy lo han vuelto hacer, los compañeros de la clase me han pegado
y no lo entiendo, no les hago nada, joder
tan solo dicen que soy un blando y un raro
yo, amo la música, el manga, el ordenador
y no me gusta demasiado jugar al balón, y qué?
alguna vez lo intenté por no estar solo en el recreo y me obligaban todo el tiempo a ser portero, y no se que se siente si metes un gol, eh?, y que te abracen tus amigos como un ganador
el no querer jugar más es otro motivo PALIZA!!! por dejar a medias un partido
perdí las ganas de integrarme, ahora solo quiero verles lo menos posible y llego tarde a clase, mis profes están hartos, dicen que he cambiado, Qué sabran?! a mis padres han llamado
Siempre participaba cuando maestros preguntaban, y es que puedo aprobar sin estudiar nada, pero ya no alzo la mano, estoy asustado, le temo a la colleja del de atrás y del de al lado y hace tiempo que no acudo a nadie, no soy un suicida, la última vez me esperaron 10 a la salida! Bien!
Papá me llama problemático, la impotencia y el dolor me anularán o lo hará un coctel trágico
-No puedo aguantar esta presión....
-No hace falta que la aguantes!
-Tengo ganas de acabar con todo...
-Pues acaba cuanto antes!
Oigo voces que hay en mi interior y gritan...
Hazlo...! Vamos..!
Lo siento tus padres no entenderan tu sufrimiento, sentado desde un pupitre el tiempo pasará más lento
yo si te entiendo y quizás pueda ayudarte, juro acabar con todos si me dejas aconsejarte.
el miedo te hace humano, nadie hace nada, tienes ganas de tomarte la justicia por tus manos.
y es que todo empieza en los pasillos, pasaras con la cabeza agachada y con las manos en los bolsillos, sabes que los demás niños te marginaran, quieren verte llorar, te encerrarán en el sótano o en el desván, a la hora del patio, y todo por no ser como todos, lo que te hace ser único aquí también te hace estar solo, y si, los profesores solo empeoran la cosa, que un chivatazo en otro puñetazo en el dorsal, y es que todo lo que hagas solo sera otro motivo para poder agredir una vez más al objetivo, es decir tú, porque con eso se sacian, ellos se ríen pero a ti no te hace gracia. No es que seas inferior pero es que el miedo te ciega y el miedo del matón es sentirse inferior y por eso te pega ¿Quiéres rajarte las venas? huir solo retrasa los problemas, mirate, joder, empiezas a dar pena
cada día tienes nuevos moratones de esos pequeños matones, tu, tienes que echarle un par de cojones!
Sigue tus ideales y no seas un cobarde! No te rindas, que tu esfuerzo no haya sido en valde! Esta vez yo sé que la suerte no te acompaña, como ves hay veces que la fuerza puede con la maña, no sirve esconderse, lucha! Tienes que ser fuerte, escucha! La voz que te habla tras esta esta capucha, todo grupo tiene un lider asignado a hacer respetar, es complicado y a ti te ha tocado. La solución, es afrontar la situación, no digo que vaya a ser facil y menos con tanta presión ¿Qué harian los demás si estubieran en tu lugar? No aguantarían ni de coña lo que tienes que aguantar. Ya, han perturbado tu inocencia ¿Sabes lo que puede llegar a ocurrir cuando se agota la paciencia? Debes hacer algo ya, se que estás cansado, ha decir verdad creo que has aguantado demasiado. Tú, venga tea, apunta tea, anota cada nombre! Devuelveles, demuestrame que eres un hombre, se que corre por tus venas, el rencor te ha envenenado ¿No era esto lo que querían? Que se lo hubieran pensado
Hoy, me dije mil veces a mi mismo 'no lo hagas son buenos chicos!!' pero me empujaron al abismo. Llegue a ese punto sin retorno, es en el que todo te da igual y sientes ira hacia tu entorno. Ese día llegué pronto al cole y en la cola para entrar estaban esos mal nacidos sin piedad, recuerdo sus bocas articulando una palabra 'NENAZA!!' el impacto en mi cuerpo de sus manazas. Como de costumbre allí nadie hacía nada, unos se reian, otros apartaban las miradas. Tragué saliba desde el suelo, resignado, pues sabía que ese mismo día todo habría terminado. Pegadme más, yo no voy a llorar, ya no me quedan lagrimas, solo risa enfermiza, vais a morir y lo ultimo que vais a oir es a la profe escribiendo en el encerado con la tiza. En mi mochila una garrafa de gasolina y en mis arterias mucho dolor y adrenalina. Entre magullado a los lavabos y espere a que todos se hayasen en clase y el pasillo despejado. Mientra el conserje tomaba cafe, las llaves de las aulas de su despacho robé, subí a la mia que estaba en un cuarto piso y cerré una puerta desde fuera con sigilo, si, abrí la otra de repente y volqué el combustible ¡Sorpresa! No les dio tiemo a reaccionar, heche un fósforo, les encerré y me puse a caminar, puedo recordar los gritos, sinfonía irresistible, los bomberos salvaron algunas vidas, pero muchos, no me volverán a molestar, la profesora histérica, huyendo de las llamas, saltó por la ventana y ya no a vuelto a andar. Ha pasado el tiempo, no he vuelto al colegio, tampoco a casa pero este lugar tiene ventajas, aquí no me maltratan aunque es todo muy frío y me dan pastillas que me hacen estar tranquilo, a veces gozo imaginando la manera de matar a unañ enfermera y me tengo que controlar, me arrepiento, lo juro ¿A quién quiero engraar?

14 dic 2009

BIEN!!! YA TENEMOS GANADOR!!

Q guay todos pusimos las valoraciones a tiempo bueno casi todos jeje

MUY BIEN QUIERO DECIR EL NOMBRE DEL GANADOR DEL CONCURSO


EL MEJOR BLOG.............EL GANADOR ES POR HUNANIMIDAD----¬¬----

BEATRIZ MATEOS LEON ----> TOMA EL TROFEO
(\__/)
( O.o)
( ¬ ¬)
UN MUÑECO!!!

Fin del trimestree!!

Como todo en esta vida llega un momento que hay que hacer un BREAK! jeje asi que es hora de irnos de vacaciones de invierno ¬¬ .... algunos a cosas peores jajajajaja bueno como iba diciendo , es hora de acabar y de dar nuestras valoraciones, quiero decir que aunque parezca de cachondeo es totalmente enserio.

Mis tres blos SPECIAL (K) es broma mejor special -->LITUNI xD

He de decir que el blog que mas me gustaba era el de IRENE peroo lo fue dejando un poco en cambio Bea M,no ,me encantan sus anotaciones como escribe y como se expresa como nos hace las preguntas que me dan ganas de contestarla ea todas jajajaja
El segundo el de Irene claro me encanta como cuenta su vida relacionandola con la asignatura y como expresa la vida de los autores de una forma personalizada como Bea M
El tercero es el de ... Vicky no hay palabras jajaja , en serio es otra de las muchas cosas que se ven las imagenes la forma en como escribe ect.

Quiero decir que para mi todos son mis favoritos cada uno con sus cosas pero como me obligan a elegir he buscado los tres con mayor amplitud de los criterios dados por luisa y que se sepa que estaba dudando entre vicky y noelia santacruz .

nota para ivan ... que sepas que aunque me borres los comentarios lo haces muy bien no soy tan mala persona jajajajaj ¬¬ pero me vengare jajajaja

Las entradas que mas me han gustado son :

Las redacciones y argumentos de Mario sobre todo la del maltrato infantil aquella me dejo O.o así que si fuera profesor de lengua le pondría un 10 en esa redacción jeje. En mi opinión que luego no halla confusiones.

Las teorías de Bea M sobre los desabrimientos .

El gato de vicky jajajaja que mono.

Y el poema de la película Baila me el agua creo que es así en el blog de Celia.

Lo que me a gustado del blog de Luisa:

He de decir que ami me ha gustado mucho
el poema al estilo romántico, las historias tipo la de la lectura que perdiste el tren y demás jeje
También como nos has dado mas información o anticipado ...
y algunas de tus imagenes también el titulo de una de tus entradas La curiosidad mato al gato ...o fue su marido?? me encanta el titulo.
también lo que as puesto de los cuentos así como de los enlaces a varias paginas.



Algo que no te he puesto en el correo me meto todos los dias en el blog aver si me han dejado un comentario o si has puesto algo nuevo tu ,Luisa, o algunos de mis compañeros

10 dic 2009

Nuevo blog!!!

Voy a crear un nuevo blog
para ayudar a los que tienen problemas con imagenes , o cosas del blog en los que pueda ayudar

se llamara litdelmundodudas LUISA APARTE DE MI TU TAMBIEN PODRAS CREAR ENTRADAS MODIFICARLAS ECT, LA FUNCION SE LLAMA HACER AUTORES ESPERO QUE LEAS ESTO.

PD. hay un hipervinculo en el nombre

3 dic 2009

Trabajo de FRANKENSTEIN







Trabajo
de
Frankenstein
--> LitUni



Resumen
Todo empieza con las cartas de Roberto Walton a su hermana la Ms Saville, donde le encuentran que se encuentran atascados por una helada. Mientras están atascados, Roberto Walton encuentra a un hombre desfallecido en su expedición en barco hacia el Polo Norte. Este hombre, llamado Víctor Frankenstein, le comienza a contar el motivo por el cual se encuentra allí. Víctor Frankenstein es un doctor, experto en Filosofía Natural, el cual, un día, decide ir más allá en sus investigaciones, pretendiendo crear vida humana. Una noche de tormenta y lluvia en su laboratorio, el monstruo creado a partir de otros fragmentos humanos sin vida de cadáveres y maquinaria, cobra vida. El monstruo se va y, unos años más tarde, Víctor lo encuentra tras asesinar a su hermano pequeño , y éste le comienza a contar todo lo que ha vivido y ha logrado aprender imitando a seres humanos viviendo dentro de las paredes de la casa de una familia . El monstruo está enfadado y se encuentra sólo. Le replica a su creador porqué le ha hecho así, ya que es rechazado y odiado por todo el mundo. El monstruo le pide a Frankenstein que cree una hembra para no sentirse sólo, y promete así dejar tranquila a la especie humana. Dr. Frankenstein accede, pero a mitad de su nueva creación, decide destruirla por miedo a que rechace a su primera bestia. Éste lo ve y decide acabar con todos sus seres queridos. Mata a su mejor amigo Clevar y a su mujer Elizabeth, y su padre también muere por culpa de ésta última muerte, le tenía mucho aprecio. Frankenstein persigue al monstruo hasta llegar al Polo Norte, donde finalmente muere en el barco de Walton sin haber matado al monstruo, el cuál, después de haber visto cumplido su deseo, decide que también ha llegado la hora de su muerte.

Imagen de relación de los personajes




Os hablare de los personajes mas importantes desde mi punto de vista que no solo son Víctor y frankenstein.
Personajes principales:
Víctor Frankenstein: Apasionado por los ciencias naturales (filosofía natural) , se muda de Ginebra a Inglaterra para continuar sus estudios y llevar a cabo sus investigaciones sobre la vida humana. Su tranquilidad se rota al darle vida a Frankenstein cuya presencia lo perseguirá desesperadamente a lo largo de todo el libro .No me gusta este personaje no me gusta como puede obsesionarse tanto , tiene una locura importante en la creación para luego repugnar a ese ser , haciendo que sus actos influyan en el pensamiento de esa alma malformada.
Frankenstein: Resultado de los experimentos de Víctor Frankenstein. Siente un profundo odio a las personas gracias al rechazo de los humanos en muchas ocasiones a causa de su horrible aspecto aunque muchas de sus acciones sean buenas. La relación con su creador es de amor y odio. Es mi prefe ya que todo lo que sufre me conmueve y me produce tal enfado como alguien por su aspecto puede rechazarle , como aquella familia al verle le rechaza como su propio padre le odia queriendole hasta matar , pero no todo es bueno ,
Aunque la historia la cuente víctor quien escribe la carta por que es una carta es Roberto así que es el quien cuenta la historia.
Roberto Walton: Capitán del barco ballenero que encuentra a Víctor en la última etapa de su vida. Viajan juntos y se convierte en su único confesor en esta terrible historia. Víctor se convierte en su amigo que llevaba tiempo buscando.
Tema y lo que muestra:
El libro muestra desde ,mi punto de vista, que el odio , el desamor y el rechazo puede volver un alma pura y pacifista en una asesino capaz de matar aun niño a sangre fría , y como por odio puede matar a la gente cercana de su creador, y como es capaz de hacer culpar a alguien de un asesinato. Creo que lo que quería crear un choque a los lectores, y dar un mensaje a la sociedad aunque no sea tenga que ver nada con el realismo ,esta historia fantástica surgida de la imaginación de Mary W. Shelley a partir de sus pesadillas y deseos de construír una historia estremecedora que planteara el misterio de la condición humana, se ha convertido en un clásico del cine y la televisión por su tema terrorífico. Los problemas éticos que engloban a lo largo del libro son bastantes y muy discutibles , pero no quiero abrir debates, y tampoco quiero que lo sepáis asique si queréis saberlo leeros el libro =P ya en serio y no solo por eso, es un libro que es como Nueva York o una o ninguna jeje.
Estilo:
El estilo romántico melancólico y triste se ve mas tarde de las cartas y hasta que no muere la madre que después de unas cuantas horitas de lectura no se ve , luego se nota mucho la tristeza la locura y el odio y las tinieblas que sienten los dos peculiares personajes , describe muy bien los paisajes y se ven muy bien las características románticas , tampoco me extraña mucho ya que Mary W. Shelley por su unión con el famoso escritor Percey B. Shelley, que junto con Lord Byron y John Keats integraba el grupo más importante y significativo del romanticismo inglés de principios del siglo XIX quedando en numerables ocasiones por lo que el estilo romántico se ve claramente influenciado por estos autores aunque Mery también influyo en ellos.

Opinión personal :
Al leer la obra me han surgido dudas me diréis no si es que es un libro es fantasía, pero yo no puedo entenderlo como un alemán puede hablar con alguien que habla francés?? Luego hay ciertas partes esos problemas éticos que había nombrado antes
-Si el estudio a que usted se dedica tiende a debilitar sus afectos y a destruir su inclinación a los simples placeres en los que no puede mezclarse, entonces ese estudio es inmoral e inconveniente para la mente humana. Conversaron que mantiene Víctor con un profesor.
-¿Cómo te atreves a jugar con la vida y la muerte? Frankenstein a Víctor
-Tras pedirle que le haga una compañera Víctor piensa ¿no debería yo su creador darle la felicidad que estuviese en mi mano ofrecerle? Pero mas tarde reflexiona y piensa ¿ no será esta acaso una treta que te permitirá ampliar tu venganza? Y tras aceptar con unas condiciones a ir terminando la nueva criatura pensó si no cumple si no le quiere y odia a todo el mundo y si tuvieran hijos seguirán manteniendo su promesa entonces decide destruir todo lo que estaba y había creado.
Reflexionar sobre estas preguntas ,las que estan en cursiva




Ahora sobre mi gusto al libro, ME HA ENCANTADO me encantan estos libros de terror, suspense, misterio,… es uno de mis favoritos la primera vez que lo leí me impacto dije pero WHAT??? Como puede ser así , creía que iba tener otro final , no el de que se van juntitos e la mano, no , sinceramente pensaba que frankenstein conseguía a su compañera y arrasaban todo y cuando la mata dije haber como acaba y me enganche mucho mas, era excitante acabar el libro, el clímax es al final sin duda.